杨仁恺书画价格，杨仁恺书画价格多少

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清明上河图丢失了多少年？

《清明上河图》是北宋名画家张择端的代表作，它是中国名画的惊世精品，是世界名画之一，属国宝级文物。然而这件宝物自北宋以后就失传了，几百年来人们对它的真迹一无所知！当时的《清明上河图》很出名，在民间出现许多大同小异的临摹，有些被皇宫收购。1945年日本宣布投降前，末代皇帝溥仪逃往日本时，他随身携带了一批故宫秘藏的历代法书名画。逃亡中溥仪在沈阳被截获，于是这批携带的古玩书画被收缴，其中就有《清明上河图》。

《清明上河图》失传几百年，真迹是怎样从溥仪携带的文物中发现？

当年溥仪出逃所带的《清明上河图》共有三件，但他自己也不知道哪件是真迹。后来东北人民银行把他随身携带的100多件古玩书画，全部转给了东北博物馆收藏。

《清明上河图》失传几百年，真迹是怎样从溥仪携带的文物中发现？

溥仪出逃带的古玩书画被东北博物馆收藏

如何被发现

1952年这件稀世国宝《清明上河图》的真迹，被中国著名的书画鉴定大师杨仁恺，在东北博物馆整理文物时发现！那年杨仁恺37岁，这件国宝被找回，背后有着特殊的过程与见证！

清明上河图真迹哪一年被发现的？

1950年冬，杨仁恺发现的。

1950年冬，文化部研究员、古书画鉴定权威杨仁恺,负责对从各方收缴来的大量字画进行整理鉴定。

当杨仁恺发现题签上写着《清明上河图》的残破画绢时,随着画卷的慢慢展开,杨仁恺被眼前的古画震撼得说不出话来。

杨仁恺初步断定它就是900多年来闻名遐迩,却没有多少人见过其庐山真面目的张择端《清明上河图》的真迹。

书法艺术与“江湖书法”和“老干部体”主要区别在哪儿？

一部书法史足已代替中华文化的发展史，文化自信是民族复兴的重要组成部分。文字的出现是人类进入文明的重要标志，书法是流淌在中国人血液中的DNA，随着时间的发展，书法的交际功能渐渐消失，但，艺术功能越发凸现，人们生活越发提高，对美的追求越发强烈，以汉字为载体的书法已成为一种艺术表现形式是无可代替的。

江湖书法，顾名思义，就是借书法明义搞杂耍，走江湖，花里胡哨，乌七八糟，博眼球，低级趣味，多半是写字动作表演，奇特，惊险，用口，鼻，脚拿笔，辅之表演气功，大肆渲染气氛，从而混淆视听，其实质是玷污书法艺术。

老干体书法，说的是老干部这个群体里的写毛笔字的人，写出的字形风格。将纯洁的书法艺术蒙上政治色彩，严重挤压了书法艺术市场，误导书法学习，影响了书法艺术的发展和繁荣。

大江东去浪淘尽。书法艺术经历了几千年来的文化传承，以篆隶楷行草五种形式并存的书法艺术愈发至臻至善。魏晋尚韵，唐尚法，宋尚意，明清尚性。涌现了无数为书法艺术做出贡献的赫赫有名的书法大家，后人们叹为观止。他们留下的碑帖就是书法艺术之魂，是学习书法取之不尽用之不竭的艺术源泉。

试问，江湖书法，老干体，的字里有那位老祖宗的痕迹，他们几乎没用功临帖，自以为拿毛笔写大字就是书法，还不知耻说是艺术。打个比喻，脑袋里没装几首唐诗宋词就能写诗作词，拉大旗作虎皮，只能自欺欺人罢了。

在商品经济大潮的推涌下，传统意义上的书法艺术也受到了很大的冲击。各种让人眼花缭乱的江湖书体以及一些掌权者为了名和利而书写的一些所谓的作品，绕乱了人们的视线，踐踏了书法艺术的尊严。为了为书法艺术正名，很有必要把它同江湖书体，老干部书法区别开来。

书法艺术是中华民族数千年传承下来的一门艺术，它的要求是很严格的。首先，书法艺术必然是是汉字为载体的艺术，一幅好的书法作品，必须书写出正规的，正确的汉字，离开了正确的汉字谈书法艺术，就是无源之水，无本之木。现在很多江湖书法，打着改革的幌子，胡写乱画，随心所欲的塗画，这是对书法艺术的渎。其次，书法艺术有严格的规矩，一幅好的书法作品，其章法，布局都有标准，不能随意想怎么写就怎么写，从古至今的书法大家们，为我们提供了非常经典的作品，他们的作品，其布局，章法都是我们学习的典范。而江湖书法是看不出章法的信手塗鸦。第三，书法作品的每个字都有严格的标准，仅管书法家们根据整幅作品的需要，在处理这些字时有轻重，紧密，开张，浓墨，谈墨，枯笔，拖笔等等的区别，且不同的书体对字的书写也有区别，但最基本的东西，即不能写成错字。虽然篆书（尤其是大篆），草书（尤其是狂草）现代人认识的不多，但他们的章法规矩是不能出现错误的。江湖书体和老干部书体最大的区别就是少了这一点。

由于书法是一门艺术，因此，要学会欣赏这门艺术，就要具备艺术的眼光，有较高的审美情趣，这是很多没有涉足书法艺术领域的人很难做到的，大多数人认为，只要字写的整齐，规矩，就好象印刷品一般，就是好的书法。好多老干部体的作品，由于这些人早年就写过毛笔字，多年的工作中养成了把字写的规规矩矩的习惯，所以，写出来的作品如同印刷品一般，给人一种整齐，规矩的感觉，被很多人捧为书法，更有为了投其所好而大肆宣传，夸奖者，也就不足为怪了。

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